Molto frequentemente,negli ultimi tempi,è stato accentuato l'argomento del dibattito sull'eutanasia,parola derivante dal greco che significa "dolce morte",poichè si sono incrementati quantitativamente i casi.Vi sono estreme opposizioni riguardanti questo diritto-scelta,che molte volte viene criticato."Bisogna rispettare la libertà del paziente":ecco ciò che affermano i sostenitori dell'eutanasia ma in realtà,sia per quanto riguarda l'interruzione che il prolungamento della vita,bisogna tener presente la libera scelta di ogni persona e ponderare sia l'una che l'altra decisione;spesso chi giudica l'eutanasia lo fa perchè non ne conosce le diverse sfumature.Esiste infatti l'eutanasia attiva che viene effettuata direttamente dal medico per procurare la morte del paziente,l'eutanasia passiva che avviene astenendosi da cure e interventi,l'eutanasia volontaria e non volontaria,la prima richiesta dal paziente,la seconda scelta nel caso in cui il paziente non può esprimere le sue volontà.In totale opposizione vi è la distanasia o l'accanimento terapeutico,volti a prolungare la vita di un paziente in modo artificiale.

La questione è aperta già dal 460-377 a.C,periodo in cui Ippocrate di Cos affermò "Non darò a nessuno alcun farmaco mortale,neppure se richiestone,nè mai proporrò un tale consiglio";nonostante la sua affermazione a favore della vita,si possono notare diverse ambiguità sulle usanze del tempo riguardanti la pena di morte:venivano condannati uomini,spesso,ingiustamente ma ci si asteneva dal donare sollievo a malati sofferenti.Nel tempo l'eutanasia venne presa in considerazione più volte;alcuni paesi la rifiutavano,altri l'accettavano,ma in ogni caso venne sempre giudicata.Il 24 giugno 1995 fu approvato dal C.F.N.M.C.O (consiglio della Federazione degli ordini dei Medici Chirurghi e degli Odontoiatri) l'impegno di Ippocrate contro la morte,l'odierno articolo 35,in cui si affermò che "Il medico,anche se richiesto dal paziente,non deve efettuare trattamenti diretti a menomare l'integrità psichica e fisica e ad abbreviare la vita o a provocarne la morte".Il pensiero,le usanze,le conoscenze dai tempi in cui visse il medico greco fino ad oggi sono mutati e si sono evoluti.Non sarebbe necessario un'ulteriore evoluzione da adeguare al pensiero del ventunesimo secolo?

Non si devono prendere in considerazione tutte le informazioni che ogni giorno ci pervengono,ma bisogna tener presente un'unica piccola distinzione:nel caso in cui ci si accorge che cure particolari non hanno più effetto o,molto peggio,se recano un maggior numero di danni al paziente e si attua la sospensione di questi rimedi,non si parla di eutanasia:in questo caso sia l'accanimento terapeutico che porre fine deliberatamente all'esistenza di una persona sarebbero ingiusti e in seguito giudicati.Si tratterebbe di vero omicidio,invece,la somministrazione di sostanze tossiche o la sospensione di terapie utili al paziente.Secondo il documento WHEN DEATH IS SOUGHT:ASSISTED SUICIDE AND EUTHANASIA IN THE EDICAL CONTEXT pubblicato nel 1994 dallo stato di New York "Su molti pazienti con grave sofferenza,sfiguramento o disabilità,la grande maggioranza non desidera il suicidio" invece dagli Hospice ci perviene la notizia secondo cui "Pazienti con una sofferenza non controllata possono vedere la morte come l'unica fuga dala sofferenza che stanno sperimentando".

Ogni uomo ha il diritto di morire in modo naturale,e ciò non significa allungare la vita finchè i rimedi da intrprendere divengono inesistenti.Purtroppo l'evoluzione nel campo della medicina,ha portato ala convinzione,da parte dei dottori,di poter evitare la morte;i nuovi macchinari in realtà donano al paziente una vita artificiale,legata ad una spina o ad una bombola di ossigeno.Se il paziente,prima di trovarsi nelle vesti di un vro e proprio vegetale,ha richiesto esplicitamente di morire in casi simili è giusto che sia rispettata la sua volontà;e ugualmente,se il malato stesso non può esprimersi,la decisione presa dai più vicini parenti dev'essere eseguita:in questi casi non si tratterebbe di suicidio o di omicidio ma di diritto di morire legato alla libera scelta del paziente.

L'eutanasia dunque non è una sentenza di morte ma è l'arma e il rimedio,nella maggior parte dei casi,contro un sonno che,spesso,dura anni.

Una vita finta non vale la pena d'esser vissuta.